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|a Öztürk, Halit.
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|a Wege zur Integration :
|b Lebenswelten muslimischer Jugendlicher in Deutschland.
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| 250 |
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|a 1st ed.
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|a Kultur und soziale Praxis
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|a Cover Wege zur Integration -- Inhalt -- Vorwort -- Danksagung -- 1. Einleitung -- 2. Forschungslage und -leitfragen -- 2.1 Forschungslage -- 2.1.1 »Verlockender Fundamentalismus« -- 2.1.2 Shell-Studie »Jugend 2000« -- 2.1.3 »Religiosität von Jugendlichen in der multikulturellen Gesellschaft« -- 2.1.4 »Muslimische Religiosität und Erziehungsvorstellungen« -- 2.1.5 »Islamische Identitäten« -- 2.1.6 »Den Islam ausleben« -- 2.2 Forschungsleitfragen -- 3. Theoretische Grundlegung -- 3.1 Einführung in den Islam und den kulturellen Hintergrund muslimischer Jugendlicher -- 3.1.1 Die Hauptquellen des Islam: Koran und Sunna -- 3.1.2 Theologische Rechtschulen im Islam -- 3.1.3 Das islamische Menschenbild -- 3.1.4 Die Glaubensgrundsätze des Islam -- 3.1.5 Die Hauptpflichten eines Muslim -- 3.1.6 Die Moschee - Zentrum des Glaubens und Ort des Gebetes und der Lehre -- 3.2 Integration -- 3.2.1 Integrationsmodelle -- 3.2.2 Folgerungen -- 3.2.2.1 Diversity Managment- Empowerment durch Vielfalt -- 3.2.2.2 Perspektivwechsel in der Integrationsdebatte -- 3.3 Begriff der »Religion« und »Religiosität« aus islamischer Sicht -- 3.3.1 Zum Begriff iman -- 3.3.2 Zum Begriff islam -- 3.3.3 Zum Begriff ihsan -- 3.4 Dimensionen der Religiosität -- 3.4.1 Die Dimension des Glaubens -- 3.4.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 3.4.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 3.4.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 3.4.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 4. Methodologische Perspektive -- 4.1 Die Gespräche: Untersuchungsfeld, Zielgruppe, Zugang und Interviewte -- 4.1.1 Untersuchungsfeld: Der Islam und die Muslime in Berlin -- 4.1.2 Zielgruppe: Muslimische Jugendliche -- 4.1.2.1 Familie -- 4.1.2.2 Bildungssituation -- 4.1.2.3 Berufliche Situation -- 4.1.3 Zugang und Interviewte: der Weg zu den Interviewten und die Gespräche.
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|a 4.1.4 Auswertungsverfahren -- 5. Personenbezogene Auswertung: Die Antworten der Jugendlichen -- 5.1 Emin - »Mein Glaube ist fest und ich zweifele nicht an meinem Glauben.« -- Zur Interviewsituation -- 5.1.1 Wer ist Emin? -- 5.1.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.1.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.1.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.1.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.1.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.1.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.1.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.2 Kenan - »Ohne Religion würde es auf dieser Erde Chaos geben.« -- Zur Interviewsituation -- 5.2.1 Wer ist Kenan? -- 5.2.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.2.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.2.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.2.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.2.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.2.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.2.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.3 Aische - »Glaube ist wichtig -- man braucht und man hat einen Beschützer: Gott.« -- Zur Interviewsituation -- 5.3.1 Wer ist Aische? -- 5.3.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.3.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.3.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.3.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.3.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.3.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.3.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.4 Benjamin - »Ja, die Religion hilft mir, dass ich nicht hoffnungslos werde und nicht aufgeb. Sie gibt mir Mut und legt mir nahe, geduldig zu sein.« -- Zur Interviewsituation -- 5.4.1 Wer ist Benjamin? -- 5.4.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.4.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.4.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis.
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|a 5.4.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.4.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.4.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.5.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.5 Dominik - »Religion ist Quelle für den Lebenssinn.« -- Zur Interviewsituation -- 5.5.1 Wer ist Dominik? -- 5.5.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.5.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.5.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.5.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.5.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.5.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.5.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.6 Stefan - »Ich habe mit dem Islam die Ruhe und Schönheit gefunden.« -- Zur Interviewsituation -- 5.6.1 Wer ist Stefan? -- 5.6.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.6.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.6.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.6.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.6.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.6.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.6.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.7 Firdevs - »Die Religion ist, wenn man es richtig versteht und praktiziert, doch gut und nützlich für den Menschen.« -- Zur Interviewsituation -- 5.7.1 Wer ist Firdevs? -- 5.7.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.7.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.7.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.7.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.7.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.7.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.7.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.8 Orhan - »Religion ist doch für uns gut. Islam ist meine Religion. Er schützt mich und gibt mir Halt.« -- Zur Interviewsituation -- 5.8.1 Wer ist Orhan? -- 5.8.2 Dimensionen der Religiosität.
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|a 5.8.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.8.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.8.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.8.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.8.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.8.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.9 Gülsüm - »Der Islam diszipliniert mich und zügelt mein Ego.« -- Zur Interviewsituation -- 5.9.1 Wer ist Gülsüm? -- 5.9.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.9.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.9.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.9.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.9.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.9.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.9.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.10 Fadimah - »Ich glaube, dass der Islam auf mich einen positiven Einfluss hat, obwohl ich jetzt nicht die ›große‹ Frau bin, die die islamischen Gebote und Verbote immer praktiziert.« -- Zur Interviewsituation -- 5.10.1 Wer ist Fadimah? -- 5.10.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.10.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.10.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.10.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.10.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.10.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.10.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.11 Zehra - »Glauben ist für mich wichtig, weil ich dann einen Weg habe, weil ich weiß, was ich erreichen möchte.« -- Zur Interviewsituation -- 5.11.1 Wer ist Zehra? -- 5.11.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.11.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.11.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.11.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.11.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.11.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen.
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|a 5.11.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 5.12 Maryam - »Glaube ist meine innere Polizei.« -- Zur Interviewsituation -- 5.12.1 Wer ist Maryam? -- 5.12.2 Dimensionen der Religiosität -- 5.12.2.1 Die Dimension des Glaubens -- 5.12.2.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 5.12.2.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 5.12.2.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 5.12.2.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 5.12.2.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 6. Dimensionsbezogene Auswertung: islamische Religiosität und Integration -- 6.1 Religiosität -- 6.1.1 Die Dimension des Glaubens -- 6.1.2 Die Dimension der religiösen Praxis -- 6.1.3 Die Dimension der religiösen Erfahrungen -- 6.1.4 Die Dimension des religiösen Wissens -- 6.1.5 Die Dimension der Konsequenzen aus religiösen Überzeugungen -- 6.1.6 Einstellung und Bindung an Moschee und Imame -- 6.2 Integration -- 6.2.1 Auswertung der Interviews -- 6.2.2 Verhältnis zur Religiosität -- 7. Resümee und Ausblick -- 7.1 Resümee -- 7.2 Ausblick -- Literatur -- Interviewleitfaden.
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|a Description based on publisher supplied metadata and other sources.
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|a Electronic reproduction. Ann Arbor, Michigan : ProQuest Ebook Central, 2023. Available via World Wide Web. Access may be limited to ProQuest Ebook Central affiliated libraries.
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