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Normative Legitimität Von Recht, Moral und Menschenrechten Im Lichte der Positivistischen Trennungsthese.

Auf der Grundlage der positivistischen Trennungsthese gibt diese Studie vertiefte Antworten auf die Frage, inwiefern staatliches Recht, Völkerrecht, Moral und Menschenrechte als normativ legitim gelten können und was diese Legitimität jeweils bedeutet. Dabei geht es nicht um bestimmte materielle...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Blöchlinger, Moritz.
Format: eBook
Language:German
Published: Berlin : Duncker & Humblot, 2022.
Edition:1st ed.
Series:Schriften Zur Rechtstheorie Series
Subjects:
Electronic books.
Online Access:Click to View
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505 0 |a Intro -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Abkürzungsverzeichnis -- 1 Einleitung -- 1. Teil: Recht, Moral und Menschenrechte -- 2 Recht und Moral im Rechtspositivismus -- A. Die positivistische Trennungsthese -- B. Das Zerrbild vom Rechtspositivismus -- I. Die Gehorsamsthese -- II. Die Subsumtionsthese -- C. Das Klarheitsargument -- D. Fazit -- 3 Formale Bestimmung von Menschenrechten -- A. Die umstrittene Natur der Menschenrechte -- B. Menschenrechte als moralische Rechte -- I. Eine Teilklasse moralischer Rechte -- II. In welchem Sinn ist ein moralisches Recht als „Recht" zu verstehen? -- C. Menschenrechte als juridische Rechte -- I. Menschenrechte im nationalen und internationalen Recht -- II. Rechtsquellen der internationalen Menschenrechte -- 1. Formelle und materielle Rechtsquellen -- 2. Art. 38 Abs. 1 IGH-Statut und Staatenkonsens -- 3. Formelle Rechtsquellen nach Art. 38 Abs. 1 IGH-Statut -- a) Internationale Übereinkünfte -- b) Internationales Gewohnheitsrecht -- c) Ius cogens -- d) Allgemeine Rechtsgrundsätze -- 4. Rechtserkenntnisquellen: Rechtsprechung und Lehre -- 5. Sekundärrecht und Soft Law -- a) Beschlüsse internationaler Organisationen -- b) Arbeit von Vertragsorganen -- c) Weiteres Soft Law -- D. Fazit -- 2. Teil: Legitimität von normativen Ordnungen -- 4 Die Begriffe der Geltung, Gültigkeit und Legitimität -- A. Zweckmässigkeit von Definitionen -- B. Geltung und Gültigkeit -- I. Doxastische Geltung und objektive Gültigkeit -- II. Geltungstheorien zu Normen -- III. Gültigkeit von Normen -- C. Legitimität -- I. Zwei Forschungstraditionen -- II. Legitimität im empirisch-deskriptiven Sinn -- III. Legitimität im normativ-ethischen Sinn -- IV. Integration der Forschungstraditionen? -- D. Differenzierte Begriffsverwendung -- I. Legitime Normen und gültige Normen -- II. Attributive Verwendungsweise von „Legitimität". 
505 8 |a III. Formelle und materielle Legitimität? -- E. Fazit -- 5 Normative Ordnungen und ihre Rechtfertigungen -- A. Der Mensch als rechtfertigendes Wesen -- I. Animal rationale -- II. Rechtfertigung als soziale Praxis und als normativer Anspruch -- III. Der Mensch als Rechtfertigungsautorität -- IV. Zweifel an der Vernunftfähigkeit des Menschen -- V. Normen als Handlungsmotive und Wertmassstäbe -- B. Herausbildung normativer Prinzipien aus Rechtfertigungsnarrativen -- I. Narrative Quellen der Legitimität -- II. Historische Entwicklung legitimierender Narrative -- III. Legitime Begründungen in und von Geltungstheorien -- C. Das Problem der Begründung -- I. Der Satz vom zureichenden Grund -- II. Das Münchhausen-Trilemma -- III. Mögliche Auswege aus dem Trilemma -- IV. Entscheidung statt Erkenntnis -- D. Fazit -- 3. Teil: Legitimität von Recht und Moral -- 6 Legitimität von positivem Recht -- A. Rechtsbegriff und Geltungsgrund -- I. Legitime Geltung als „Recht" -- II. Der positivistische Rechtsbegriff -- B. Empirische Legitimität kraft positiver Satzung nach Max Weber -- C. Normative Legitimität durch eine Grundnorm -- I. Die Idee einer Grundnorm als Geltungsgrund -- II. Die Grundnorm bei Hans Kelsen -- III. Die Rule of Recognition bei H. L. A. Hart -- IV. Der Geltungsstatus der Kelsen'schen Grundnorm -- 1. Die Grundnorm als Hypothese -- 2. Die Grundnorm als Fiktion -- 3. Die Grundnorm als Axiom -- V. Inwiefern kann die Grundnorm ein legitimer Geltungsgrund sein? -- VI. Kritik an der positivistischen Vorstellung legitimer Rechtsgeltung -- 1. Der Rechtsbegriff als dynamisches Normsystem -- 2. Eine Umdeutung des Sollens-Begriffs? -- a) Recht als anerkanntes Sollen -- b) Eine spezifisch-juristische Normativität -- D. Legitime Geltung im Völkerrechtspositivismus -- I. Der Stellenwert theoretischer Grundannahmen im Völkerrecht. 
505 8 |a II. Entwicklung des positivistischen Ansatzes im Völkerrecht -- 1. Klassischer Völkerrechtspositivismus -- a) Wesenszüge des Völkerrechtspositivismus im 19. Jahrhundert -- b) Das Dilemma der voluntativen Grundlegung -- 2. Skepsis und Erneuerung in den Zwischenkriegsjahren -- 3. Neo-Positivismus bei Hans Kelsen -- a) Das „reine" Recht als variables Gestaltungsmedium -- b) Methodische Kritik über die Identitätsthese -- c) Rechtsquellen im Stufenbau -- d) Völkergewohnheitsrecht -- e) Völkervertragsrecht -- f) Internationale Gerichtsurteile -- III. Die Grundnorm des Völkerrechts -- 1. Die Stellung einer Grundnorm im Dualismus und im Monismus -- 2. Die Grundnorm des Völkerrechts bei Hans Kelsen -- 3. Grundnormen bei anderen Völkerrechtlern? -- E. Fazit -- 7 Legitimität von Moral -- A. Legitime Moralgeltung durch Begründung -- B. Die Begründungsfragen der Moral (Systematisierung nach Ernst Tugendhat) -- I. Die interne und die externe Begründungsfrage -- II. Begründung innerhalb einer Konzeption von Moral -- III. Begründung der Geltung eines Moralkonzepts als solches -- IV. Relativität der Geltungsgründe -- V. Plausibilität der Geltungsgründe -- C. Kritik an Tugendhats Systematisierung von Moralkonzepten -- D. Fazit -- 4. Teil: Legitimität von Menschenrechten -- 8 Besonderheiten der Geltung von Menschenrechten -- A. Universalität und relativistische Kritik -- I. Universelle Geltung als essentielles Charakteristikum -- II. Ethischer Relativismus -- III. Universalismus ohne Absolutismus? -- B. Menschenrechte oder -pflichten? -- I. Korrelativität zwischen Rechten und Pflichten -- II. Primat der Rechte -- III. Primat der Pflichten -- IV. Rechte als mögliche Gründe für Pflichten -- C. Fazit -- 9 Legitimität von Menschenrechten als moralische und als juridische Rechte -- A. Legitimität von Menschenrechten als moralische Rechte. 
505 8 |a I. Legitime Geltung durch spezifische Begründung -- II. Anerkennungswürdigkeit bei kultureller Differenz -- 1. Abstraktion: ein Dilemma universeller Begründungen -- 2. Abstrakte Minimaltheorien als einziger Weg zu universeller Moral? -- a) Abgrenzung zu politischen Minimaltheorien -- b) Es gibt kein moralisches Esperanto -- c) Verfahren als moralisches Minimum? -- d) Andere Wege zum Konkreten -- B. Legitimität von Menschenrechten als juridische Rechte -- I. Juridische Legitimität erfordert keine Universalität -- II. Die Herausforderung, dennoch universelle juridische Geltung herzuleiten -- C. Fazit -- 10 Begründungstheoretische Hürden am Beispiel anthropologischer Argumente -- A. Anthropologische Elemente in Begründungstheorien -- I. Die universelle Achtungsmoral als Ausgangspunkt von Begründungen -- II. Anthropologische Konstanten als Argumente -- III. Kritik an politischer Anthropologie -- B. Angeborene und unveräusserliche Interessen bei Otfried Höffe -- I. Höffes Idee im Grundsatz -- II. Die anthropologischen Prämissen -- III. Die ethischen Prämissen -- IV. Die partielle Konfliktnatur des Menschen -- V. Kritik -- C. Menschliche Grundfähigkeiten bei Martha Nussbaum -- I. Befähigungen als Forderung -- II. Eine Liste menschlicher Grundfähigkeiten -- III. Die menschliche Natur als wertendes Konzept -- IV. Nussbaums Neoaristotelismus und ihre Theorie des guten Lebens -- V. Kritik -- D. Fazit -- 11 Schlussfolgerungen -- Literaturverzeichnis -- Personen- und Sachverzeichnis. 
520 |a Auf der Grundlage der positivistischen Trennungsthese gibt diese Studie vertiefte Antworten auf die Frage, inwiefern staatliches Recht, Völkerrecht, Moral und Menschenrechte als normativ legitim gelten können und was diese Legitimität jeweils bedeutet. Dabei geht es nicht um bestimmte materielle Kriterien von Legitimität wie beispielsweise demokratische Verfahren oder bestimmte Gerechtigkeitsvorstellungen. Vielmehr wird grundsätzlicher nach den formalen Bedingungen von Legitimität gefragt. 
588 |a Description based on publisher supplied metadata and other sources. 
590 |a Electronic reproduction. Ann Arbor, Michigan : ProQuest Ebook Central, 2024. Available via World Wide Web. Access may be limited to ProQuest Ebook Central affiliated libraries.  
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