Table of Contents: Japanizität aus dem Geist der europäischen Romantik :

Japanizität aus dem Geist der europäischen Romantik : Der interkulturelle Vermittler Mori Ogai und die Reorganisierung des japanischen ›Selbstbildes‹ in der Weltgesellschaft um 1900.

Bibliographic Details
Main Author:	Morikawa, Takemitsu.
Format:	eBook
Language:	German
Published:	Bielefeld : transcript, 2014.
Edition:	1st ed.
Series:	Lettre
Subjects:	Electronic books.
Online Access:	Click to View

Table of Contents:

Cover Japanizität aus dem Geist der europäischen Romantik
Inhalt
Vorwort und Danksagung
Redaktionelle Hinweise
1. Einleitung
1.1 Kulturelle Stellvertretung und interkulturelleVermittlung
1.2 Leben und Werk Mori Ôgais - die soziale Konstruktion einer großen Persönlichkeit
1.3 Kulturelles Gedächtnis und Kanonisierung
1.4 Gliederung der Arbeit
2. Codierung
2.1 Romantik und Okzidentalismus
2.1.1 Romantik
2.1.2 Kulturbegriff, Kulturvergleich und implizierter Eurozentrismus
2.1.3 Orientalismus und Okzidentalismus
2.2 Tendenzanalyse der von Ôgai übersetzten Schriften
2.3 Tendenzen in den von Ôgai verfassten Werken
2.3.1 Handlungen
2.3.2 Diskursanalyse
2.3.3 Die Novelle Die Tänzerin und die romantische Codierung
2.4 Tokiwakai und das Gender Japans
2.5 Heimat
2.6 Todeskult
2.7 Zusammenfassung: Von der Aufklärung zur Romantik
3. Das kommunikative Netzwerk und der Einfluss Ôgais auf seine Zeitgenossen
3.1 Generationswechsel der Intellektuellen im Meiji-Japan
3.2 Ôgai und seine Jünger
3.2.1 Lafcadio Hearn (1850-1904)
3.2.2 Ueda Bin (1874-1916)
3.2.3 Kinoshita Mokutarô (Ôta Masao) (1885-1945)
3.2.4 Ikuta Chôkô (1882-1936)
3.2.5 Saitô Mokichi (1882-1953)
3.2.6 Kitahara Hakushû (1885-1942)
3.2.7 Yoshii Isamu (1886-1960)
3.2.8 Osanai Kaoru (1881-1928)
3.2.9 Watsuji Tetsurô (1889-1996)
3.2.10 Yanagita Kunio (1875-1962) und seine romantische Volkskunde
3.2.11 Nagai Kafû (1879-1959) und seine Kulturkritik
4. Kuki Shûzô und Die Struktur des Ikis
4.1 Vorwort: Das Leben Kuki Shûzôs und sein erfolgreichster Text
4.2 Was ist iki?
4.2.1 Pragmatik von iki
4.2.2 Relevante Unterscheidungen für die iki-Semantik
4.3 Die Sozialstruktur der Edo-Zeit
4.4 Der soziale Raum im Japan der Edo-Zeit
4.5 Der kulturhistorische Hintergrund.
4.6 Iki-Semantik und der soziale Raum der Edo-Zeit
4.6.1 Jôhin und gehin
4.6.2 Hade und jimi
4.6.3 Iki und yabo
4.7 Drei Momente von iki
4.8 Orientalismusverdacht
4.9 Sozialtheoretische Implikationen
4.10 Schlussbemerkungen zum Kapitel 4
5. Reisebeschreibungen
5.1 Deutschland und Ôgais Schriften
5.2 Improvisatoren (Der Improvisator) und Italien
5.3 Reisebeschreibungen seit dem Ende des Asiatisch-Pazifischen Krieges und Erzählung Ôgais
5.4 Schlussbemerkung zum Kapitel 5 und Übergang zum Kapitel 6
6. Die Kanonisierung Ôgais
6.1 Die politische Dimension der Schulbücher
6.2 Die Schulformen der Sekundarstufe im Erziehungssystem des Vorkriegsjapans
6.3 Die Kanonisierung der Schriften Ôgais in den Schulbüchern
6.4 Vergleich mit der Kanonisierung anderer wichtiger Autoren in japanischen Schulbüchern
6.4.1 Kanonisierung und Dekanonisierung Tsubouchi Shôyôs
6.4.2 Kanonisierung und Dekanonisierung Kôda Rohans
6.4.3 Kanonisierung und Dekanonisierung Natsume Sôsekis
6.4.4 Kanonisierung und Dekanonisierung Nagai Kafûs
6.5 Die aufgenommenen Titel Ôgais
6.6 Kanonisierung von Autoren, die als Nachwuchsschriftsteller von Ôgai gefördert wurden
6.7 Kanonisierung Ôgais in Zeitschriften der Ôgai-Forschung
6.7.1 Kanonisierungstendenz von Schriften Ôgais in der Nachkriegszeit
6.8 Schlussbemerkung zum Kapitel 6
7. Schlussbemerkungen
ANHANG
Übersicht der Reisebeschreibungen in Sekai kikô bungaku zenshû in Bd. 5, 6 und 7
Literaturverzeichnis
Sachregister
Personenregister.

Japanizität aus dem Geist der europäischen Romantik : Der interkulturelle Vermittler Mori Ogai und die Reorganisierung des japanischen ›Selbstbildes‹ in der Weltgesellschaft um 1900.

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